Un pèlerinage aux églises en pierre de Lalibela

« Le poids palpable de l’histoire ici fait que les problèmes et les angoisses personnelles semblent insignifiants. »

Je ne sais pas exactement pourquoi je suis à l’aéroport sur le point de monter à bord d’un avion pour l’Éthiopie. Mais ce voyage est, au moins en partie, le résultat du fait que je souffre d’une crise au milieu de l’année sabbatique.

Dans une panique que je n’avais rien fait pendant mon année sabbatique, je me souvenais apparemment que j’avais toujours voulu voir les églises en pierre sculptée de Lalibela, et j’ai immédiatement réservé un vol. Pour cette semaine

Mon manque de planification signifiait que j’avais fait peu de recherches sur les églises elles-mêmes, alors quand je suis arrivé au salon de l’aéroport, j’ai attaqué une bouteille de vin et un livre considérable sur les églises, dans cet ordre.

Les églises de Lalibela ont été sculptées suivant les instructions du roi Lalibela peu de temps après que les forces de l’islam se soient répandues dans toute l’Afrique du Nord au VIIe siècle après JC. C. Sa présence signifiait que le pèlerinage en Terre Sainte n’était plus possible pour les résidents hautement religieux d’Ethiopie. Étant un roi prévenant, apparemment très préoccupé par le bien-être spirituel de ses sujets, Lalibela leur a construit une sorte de Jérusalem secondaire qu’ils pourraient visiter à la place.

Quoi qu’il en soit, le roi a créé une église pour chacun des 12 sites religieux les plus importants de Terre Sainte en sculptant chacun sur du roc solide. Par conséquent, il y en a un pour Bethléem, un pour le Calvaire, etc. Je soupçonnais que j’aimerais ça.

Il faisait étonnamment froid à l’aéroport d’Addis-Abeba. J’ai été rencontré par un concierge du nom de Francis, qui portait ce qui semblait être la veste d’un amiral victorien (avec une tresse dorée) et un jean. Francis a calmé mon cerveau stressé avec un gros whisky et un soda, puis m’a emmené dans la salle à manger saumonée et verte. Plus tard, Francis m’a réveillé avec un coup sec à la porte et une excellente tasse de café local à temps pour mon vol pour Lalibela. C’est là, selon moi, que la véritable aventure a commencé.

Addis ressemble à une ville africaine moderne, mais il semblait que ce petit avion propulsé nous transportait maintenant dans le temps. Le paysage ci-dessous est composé de centaines de chaînes de montagnes énormes et sauvages déchiquetées. Sa brutalité est peut-être une des raisons pour lesquelles l’Éthiopie n’a jamais été colonisée, écartant une occupation de cinq ans par les Italiens.

Alors que nous progressons le long de la route de l’aéroport à Lalibela, des vautours ou des aigles de quelque sorte avec une envergure de huit pieds passent devant la voiture.

Ils me disent que les Chinois ne sont pas les bienvenus ici parce qu’ils ont construit cette route. En fait, il est en mauvais état: avec de nombreux nids de poule et âgé d’au moins 20 ans. « Quand ont-ils construit la route, j’ai demandé au chauffeur? » « Il y a dix-huit mois », répond-il.

Mais on ne vient pas à Lalibela par l’aéroport ou les routes. On vient pour la religion. Et à cet égard, il ne déçoit pas. L’air de la ville est chargé de religion et de foi. Chaque homme de plus de 35 ans ressemble à un prophète. Peut-être que ce sont des barbes et des cannes.

Le christianisme éthiopien est fascinant. Le fait que la conquête musulmane les ait coupés au septième siècle signifiait qu’ils étaient isolés non seulement de la Terre Sainte, mais aussi de tous les autres chrétiens. Cela signifie qu’il n’y a pas de concile de Nicée. Il n’y a pas de conseil de Trent. Pas de pommes de terre Pas de roms Et certainement pas de réforme. C’est le christianisme tel qu’il était au début d’Israël, quand il s’agissait plus d’une secte juive que d’une religion distincte. Il en va de même aussi.

L’Église orthodoxe éthiopienne a sa propre Bible. Écrit dans une langue ancienne appelée Geéez, il n’a pas de Nouveau Testament.

Ma chambre d’hôtel propre et simple a une vue magnifique sur la montagne sur Lalibela. Je m’assois pour écouter les oiseaux, les poulets et les enfants, en regardant la montagne où l’église Biete Maryam a été creusée. Ce qui peut ou non être des faucons chauves-souris et des aigles impériaux (mon guide n’est pas clair) se tord dans le ciel clair. C’est presque insupportablement pacifique.

Je m’assois pieds nus sur la balustrade du balcon, buvant du gin et du coke (c’est tout ce qu’ils ont) sans glace.

Le lendemain, je vais en ville pour rencontrer mon guide. Son nom est Andy, ce qui est un peu décevant. Je m’attendais à un guide appelé Zedekiah ou Ezekial. Cependant, Andy semble gentil et très compétent. Le centre-ville regorge de plusieurs dizaines de tuk-tuks décorés de couleurs vives, aigue-marine peinte, jaune citron et rose vif.

Nous partons pour Debra Zeit ou Mount of Olives en anglais. C’est énorme et silencieux. Après avoir été en Israël, je sens étrangement que cet endroit devrait être plus proche du mont des Oliviers à l’époque biblique que celui que j’y ai vu, qui était plein de feux de circulation et de marchands de glaces.

Ici, la religion n’est pas quelque chose qui s’ajoute à la vie: elle en traverse tous les aspects. Andy dit que 99% des gens sont des paroissiens. Il y a 252 jours de jeûne chaque année. Les prêtres s’entraînent depuis 15 ans.

Le Mont des Oliviers est incrusté de genévriers et d’oliviers sauvages séculaires, dégoulinant de mousse. Une religieuse flétrie prie au bout du chemin.

Le poids palpable de l’histoire ici fait que les problèmes et les angoisses personnelles semblent triviaux.

Le lendemain, Andy dit que nous visiterons une église vieille de 1000 ans à l’intérieur d’une grotte où personne ne va jamais. Parce qu’ici, une église vieille de 1000 ans à l’intérieur d’une grotte n’est pas un gros problème. Le trajet dure environ une demi-heure depuis Lalibela. La route est bordée de champs de blé.

Il semble que ce soit le moment de la récolte. Partout où les gens battent du blé, ou est-ce de l’orge? – avec des bœufs C’est comme être sur le plateau quand une « récréation » historique est filmée pour la chaîne d’histoire sur les techniques de production alimentaire dans le monde antique.

L’église vieille de 1000 ans que personne ne visite s’appelle Yemrehana Krestos. Il s’agit d’une église à deux étages construite en bois et en pierre, à l’intérieur d’une grotte. Il a des rayures sur de larges rayures de peinture crème et marron, et a (plus ou moins) des créneaux sur le dessus.

Lorsque nous entrons, je suis surpris par une odeur que je finirai par reconnaître comme unique dans ces églises éthiopiennes. C’est un mélange d’encens, de fumée, de bois, d’humidité et de tapis, plus ancien que n’importe quel bâtiment aux États-Unis. Il sent dans le temps, si le temps était un parfum spécialement conçu pour un client très exigeant.

Cette odeur est plus qu’une odeur. C’est un appareil de voyage dans le temps. Cela vous entraîne dans une période où le temps lui-même n’était pas si important. L’important était Dieu. La mort Récompense et punition.

Comme toutes les églises, elle a un lieu béni derrière l’autel, où sont conservées les reliques spirituelles uniques de cette église. Dans ce cas, il y a une croix que le moine dit est « vraiment vieille ». Je ne mange pas l’église. « Ce qui la rend assez vieille.

Nous nous arrêtons pour un café traditionnel. Andy et moi discutons. D’une manière ou d’une autre (ces choses se produisent à Lalibela), on discute où il sera enterré. Andy est né ici. Tous ceux qu’il connaît seront enterrés ici. Il ajoute qu’il a 11 frères nés à Lalibela et qu’ils y vivent tous.

Sur le chemin du retour vers la ville, nous avons roulé en silence. Il fait chaud et poussiéreux. Nous avons croisé de vieux ânes, des femmes discutant en groupe et un chat mort.

Il fait nuit. Nous avons eu deux accidents distincts, mais ils semblent tous calmes. La vie est fragile ici. Les gens ne se trompent pas en pensant qu’ils peuvent éviter la mort et les catastrophes grâce à l’argent, à la planification et aux prévisions. Les vues sont immenses. Le ciel est gigantesque.

Le lendemain, je me retrouve assise sur le balcon de ma chambre, cette fois en voyant une tempête sur la montagne en face de l’hôtel. J’ai escaladé la montagne ce matin. C’était incroyable. Il y a des moines et des religieuses ermites qui vivent dans de petites grottes qui ont creusé à la surface du rocher, tout le long.

La montagne sentait très bon. L’air était frais, en raison de l’altitude. Les seuls sons étaient le vent dans les hévéas bleus bien en dessous. Dans la partie inférieure de la montagne, il y a de petits groupes de maisons qui semblent étrangement alpines.

La pluie tombe fort. Les gouttes ont un poids et un poids tropicaux. Ils hachent le sol puis disparaissent dans la poussière rouge. Mon gin et mon coke ont de la glace aujourd’hui.

Les églises sont si nombreuses et les faits les concernant sont si nombreux que je me bats pour toutes les traiter. Chaque église est sculptée au sol. Personne ne sait pourquoi; peut-être pour être invisible pour les attaquants potentiels ou pour empêcher l’érosion éolienne.

Les créateurs de ces chefs-d’œuvre ont creusé trois ou quatre étages, puis sculpté une église entière dans le rocher restant au milieu. Ce doit être le moyen le plus difficile de créer une église.

J’ai entendu dire que si l’on obtient la permission d’un des principaux prêtres, on peut assister au service du vendredi matin à l’intérieur de l’église de Biete Lehem. Malgré une légère gueule de bois, je suis là à 4h00. La nuit est médiévale sombre et les parois rocheuses de l’église sont humides. Les gens franchissent cette porte étroite depuis près de deux mille ans pour entendre les mots exacts que j’entendrai. Cette liturgie n’a pas été modifiée pour « suivre » ou pour « prendre en compte la nature changeante de notre société ».

Les moines instruits ont lu la première partie du service. Ce sont des jeunes, même pas 50 ans. Ils tombent sur des mots. Alors que le service continue, les prêtres les plus expérimentés prennent le relais. Les paroles de Ge’ez sont mélodiques et touchantes.

Après environ une heure, l’un des principaux prêtres s’approche de moi et m’offre l’un des longs bâtons que j’ai vu des gens prendre ici. Maintenant, je vois à quoi ils servent: rester pendant de longs services.

Au bas de l’église, certains des très vieux moines s’effondrent à mi-chemin entre le sommeil et la prière, peut-être les deux. Ils se balancent d’un côté à l’autre pour chanter.

Lors de mon dernier jour à Lalibela, Andy me dit qu’il m’emmènera dans une église où vous pourrez vous guérir de toute maladie. Je suis intéressé. Je pourrais peut-être leur faire faire face à cette douleur persistante dans le bas de mon dos, ou mes pellicules, ou mon anxiété chronique.

Lorsque nous arrivons à l’église, une cascade très étroite, ne dépassant pas quelques centimètres de large, tombe à l’extérieur de l’entrée sur un large rocher plat. Il s’agit de l’eau bénite qui est détournée à travers l’église et utilisée pour guérir. L’eau curative a également été détournée vers un petit ruisseau qui coule à travers la grotte, et je peux voir un câble électrique qui pend nonchalamment dans l’eau. Bien qu’il s’agisse d’eau bénite, je crains que cela ne pose des problèmes de santé et de sécurité.

Nous nous asseyons étroitement au démarrage d’un service. Je veux partir mais la chanson est tellement relaxante que je ne le fais pas. C’est mon dernier jour à Lalibela et la dernière vieille église que je visiterai ici.

En partant, j’achète un petit paquet de cendres qui aurait des propriétés curatives magiques. Ce n’est pas cher. Et si je me frotte un peu le front, selon les instructions, cela aidera un peu avec les brûlures d’estomac, l’anxiété ou la dépression, je continuerai à l’acheter pendant que je vis.

Mais, selon Andy, l’eau est ce que vous voulez vraiment. En partant, je traverse la cascade étroite qui atterrit sur le large rocher plat. Je laisse quelque chose couler dans ma tête avec espoir.

Tempête imminente: des nuages ​​se rassemblent sur une vallée à Lalibela. La pluie peut tomber durement et les gouttes ont un poids et un poids tropicaux. Comme le souligne l’auteur, les vues sont immenses et le ciel est gigantesque dans cette région d’Ethiopie. (Eric Lafforgue / L’art en chacun de nous / Corbis / Getty Images)

C’est vendredi et aujourd’hui je quitte Lalibela. Je veux vraiment rentrer chez moi, mais je pense aussi qu’il est trop tôt pour partir. Cependant, cette réflexion égocentrique se termine bientôt et le chaos du voyage reprend. Je regarde dans mon portefeuille. Il n’y a aucune carte de crédit dedans.

Je sais que j’ai laissé l’un d’eux à l’intérieur d’un des nombreux distributeurs automatiques de billets que j’ai utilisés à l’aéroport lors d’un fiasco qui impliquait de retirer de l’argent pour un visa. Mais où est l’autre? Je dois l’avoir laissé dans un restaurant ou dans un magasin. De toute façon, je suis très contrarié maintenant que je dois payer la note d’hôtel.

Comme mentionné précédemment, étant un génie, je n’ai pas du tout voyagé avec de l’argent. Je demande à l’hôtel d’appeler ma banque où j’espère que mon banquier toujours serviable et souffrant pourra m’aider. Il me dit d’aller dans une banque de la ville et de l’appeler de là. Je manque de temps. Grâce au don d’être désorganisé, j’étais déjà en retard.

Le directeur de l’hôtel appelle son père, le propriétaire de l’hôtel, et le père (non sans raison) lui dit que je ne peux pas aller à l’aéroport sans payer.

Le directeur de l’hôtel et moi sommes montés dans l’un des tuk-tuks aux couleurs vives et avons couru jusqu’à la banque. Lorsque nous arrivons à la banque, le responsable appelle un autre responsable et me dit qu’il ne peut rien faire car la réglementation bancaire éthiopienne est différente de celle des autres pays. Je m’effondre contre le mur, vide de misère. Il ne fait aucun doute que je perdrai l’avion.

Le directeur de banque appelle alors le père du directeur de l’hôtel. Ils parlent. Le directeur de la banque vous convainc que le meilleur plan est de les payer par virement bancaire à votre retour. Nous sautons au tuk-tuk. « Non non! » crie le directeur de l’hôtel, même si je suis assis contre lui, essentiellement sur ses genoux. «Me laisser à l’hôtel vous retardera. Allez directement à l’aéroport!

Le chauffeur de tuk-tuk accélère le moteur et nous partons pour l’aéroport.

Nous nous précipitons sur la route chinoise mal construite. Passé son camp de construction abandonné. Passer la montagne. Au-delà des faucons ou des aigles qui plongent dans les véhicules routiers. En dehors de Lalibela

Quand je saute du tuk-tuk à l’aéroport et que je cours vers le petit terminal, je vois tous les autres passagers toujours assis là. Je demande à la dame au comptoir d’enregistrement à quelle heure nous devons nous inscrire. « C’est Lalibela », dit-il, « dix minutes avant que le vol ne soit bien ».

Avec la sueur glaciale dans le climatiseur glacé du petit terminal, je m’assois et demande un gin et du coke. Je les aime beaucoup.

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Article Aléatoire

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Une qu’une pierre vous à transmis son énergie, aura besoin d’être purifiée et rechargée dernier d’un imminent afin qu’elle retrouve toutes ses capacités. À ce suje,t vous pouvez consulter articles sur la purification et sur le rechargement. La lithothérapie avoir une forte influence sur état d’être sans toutefois qu’elle ne remplace une examen chez un médecin, c’est une aide additionnelle qu’apporte cet thérapie alternative.

Pour décourir les jugement de chacun pierre, vous retrouverez une grande liste à droite de cette page, aussi des sujets utiles pour utiliser pierres en soins, Bonne lecture! La lithothérapie a avant apporté beaucoup à énormément de personnes à travers le monde, pourquoi pas à vous? Qu’est ce que la lithothérapie ? Aujourd’hui, la lithothérapie est répandu sur la planète entier, tout au moins dans son sensation originel qui est l’utilisation des pierres. À titre d’exemple, l’industrie s’est emparé du quartz pour utiliser ses propriétés vibratoires, doté d’une fréquence à la fois femme et unique, pour réaliser des montres. Qui ne détient ou n’a possédé d’or cours de ces dernières années une montre à spath ? Nous ne parlons pas d’ailleurs des parures de bijoux en pierres naturelles parmi lesquelles nous avons été séduits en beauté. Pas si loin que cela à l’époque, nos aïeux offraient régulièrement les cadeaux naturels de la nature, connaissant complétement leurs et vertus. Au delà des symboles, les quantités infinitésimales de minéraux intéressent chercheurs contemporains pour densité et condensé de propriétés.

Dans un registre plus spirituel, entendrons préférablement jargonner de des pierres cependant deux reposent sur cet même thèse qu’est la composition chimique de tout minéraux son impact sur son environnement.

Des résultats sont aujourd’hui prouvés, or travers de la magnétothérapie qui s’appuie sur la connaissance de la magnétite dans un processus d’autoguérison. Les vertus sédatives de la pierre d’aimant permettent ainsi un redoublé dans ce cadre bien précis.

Dans un parallèle similaire, le cuivre détient également des vertus reconnues thérapeutiquement. Aujourd’hui, beaucoup de chercheurs s’accordent pour dire que l’impact vibratoire et énergétique des pierres sur notre psychisme et physique est issu d’une analogie structurelle. Quotidiennement, des éléments minéraux essentiels sont ingérés pour notre équilibre structurel. Ainsi, déposer une pierre d’or creux de sa main ou encore stimuler un bijou en pierres naturelles disposant des vertus appropriés peut s’avérer essentiel pour pallier à ce manquement.

La pierre en question déclenche d’or contact de la peau une résonance vibratoire singulière qui voltampère stimuler minéraux organiques, retirant de potentiels dysfonctionnements corporels. Chaque minéraux agile d’une martèlement unique et offre ainsi une activation des centre énergétiques (chakras).

Cette vibration va varier compte tenu de sa composition chimique, de sa structure cristalline sa couleur. La pierre ou le minéral en question disposera ainsi de vertus rares et a pour leitmotiv de réguler une fraction de notre corps, ensuite de retrouver son équilibre fonctionnel.

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