Delhi violence | Lorsque le Centre ne peut pas subvenir à ses propres besoins, en cas d’échecs collectifs, déclarez l’apathie et l’espoir qui perdure au milieu du désespoir

Le 27 février dans l’après-midi, quelques jours plus tard. des émeutes meurtrières ont secoué le nord-est de Delhi, le marché animé de Maujpur est désert. Sur la route, il y a une chaussure et des vêtements brûlés, rappelant la violence trois jours auparavant. Un salon de thé, proéminent et brisé, est fermé. « Ab yeh hain toh shanti hai (Maintenant qu’ils sont ici, il y a la paix) « , explique le propriétaire, Wasim Khan, en désignant les hommes de différentes nuances de kaki et de bleu qui regardent dans le quartier. En plus de la police de Delhi, le personnel de la Force d’action rapide marche en petits lots dans ce qui est souvent connu comme un exercice de domination de zone pour assurer la paix. Khan est reconnaissant d’être en vie.

Le 24 février, une agitation contre le Loi d’amendement des citoyens (CAA) rapidement échapper à tout contrôle lorsque les partisans et les manifestants de la CAA se sont déchaînés dans les colonies voisines de Maujpur. Jaffrabad, Shiv Vihar, Mustafabad, Chand Bagh, Brijpuri, Babarpur, Karawal Nagar, Khajoori Khas et Yamuna Vihar sont tous tristement célèbres. les zones ont perdu 53 personnes à la violence; 250 sont blessés.

Delhi violence Le | Les maisons pillées et incendiées accueillent peu les victimes des émeutes de Shiv Vihar

Dans le vaste et misérable développement urbain qui se trouve au nord-est de Delhi, plein de drains ouverts, Swachh Bharat est un rêve lointain. Le conseil de développement du parti Aam Aadmi réélu (AAP) ne résonne pas ici. Il n’y a pas de routes pavées, juste galis (rues) avec des chiffres. Ils sont souvent appelés «20 pieds» et «25 pieds», indiquant la largeur d’une voie particulière. Les migrants des États peuplés de l’Uttar Pradesh et du Bihar vivent dans ces zones qui regorgent de maisons et de magasins.

24 février et 25, en tant que manifestants des communautés hindoue et musulmane, armés d’épées, d’armes à feu, de pierres, de barres et de briques, de magasins spécifiques, de madrasas, de mosquées, d’écoles, de véhicules et de personnes, tous deux Le gouvernement du PAA dirigé par Arvind Kejriwal à Delhi et le gouvernement du BJP dirigé par Narendra Modi au Centre a simplement regardé.

Khan parle doucement. Ses lèvres tremblent et ses doigts tremblent alors qu’il parle de sa tente déchirée et de son réfrigérateur vidé dans l’obscurité de la nuit. « Je n’ai pas d’ennemis », dit-il. Ses voisins sur le marché disent que Khan va bientôt vendre son magasin et quitter la région.

Plus loin, Gonda Chowk, où les squelettes d’autobus et d’auto-pousse-pousse se trouvent le long du chemin. Soudain, il y a une grosse explosion. Une épaisse colonne de fumée s’élève dans une maison derrière un grand magasin. En quelques instants, le gémissement d’un camion de pompiers traverse la journée. Le son est suffisant pour que tout le monde baisse les stores. Dans un pousse-pousse avec des batteries, un homme murmure en partageant avec nous un message incendiaire de WhatsApp: « Attendez jusqu’à vendredi ».

Vendredi 28 février, s’arrête pacifiquement. Les fidèles offrent leurs prières.

À plusieurs égards, cette terrible semaine de février a été une semaine riche en nouveautés. Pour la première fois dans l’histoire de l’Inde indépendante, la visite d’un président des États-Unis dans le pays a coïncidé avec la pire violence communautaire de ces derniers temps. Pour la première fois de mémoire récente, des écoles ont été attaquées et brûlées; les ambulances se sont vu refuser l’accès aux blessés graves; et les journalistes ont été battus. Les États et les gouvernements centraux ont offert peu d’aide aux battus, soulevant la question de savoir pourquoi il n’y avait même pas une apparence de contrôle lorsque les maraudeurs se moquaient des rues. Dans Votes et violenceSteven Wilkinson a écrit: « Les preuves comparatives abondantes montrent que des troubles ethniques à grande échelle n’ont pas lieu lorsque l’armée ou la police d’un État est sommée de l’arrêter par tous les moyens nécessaires. » Selon tous les rapports, au cours des 26 premières heures qui ont suivi le début des émeutes, la police n’a pas fait son devoir. Au lieu de cela, ils ont vu comment les biens ont été détruits et les gens ont été lynchés. Parfois, étonnamment, certains ont même participé à la violence.

Delhi violence | Lorsque le Centre ne peut pas subvenir à ses propres besoins, en cas d'échecs collectifs, déclarez l'apathie et l'espoir qui perdure au milieu du désespoir

Poignardé, brûlé, abattu

D.M.A. Anwar supervise tous ceux qui sont entrés à l’hôpital Al-Hind. Une semaine après les émeutes, une rampe construite à l’hôpital pour faciliter la circulation des fauteuils roulants est pleine de monde. Les gens ont envahi l’hôpital Al-Hind de Mustafabad peu de temps après le début des violences. Anwar se souvient que plus de 500 patients, uniquement le premier lot, ont été emmenés dans le bâtiment à plusieurs étages uniquement au cours des deux premiers jours. Le nombre a augmenté dans les prochains jours. «Nous n’avons que 15 lits et cinq employés. Mais les gens continuaient à venir, alors nous avons étalé des draps et des tapis sur le sol pour accueillir les victimes. Il y avait du sang partout », se souvient-il.

Alors qu’Al-Hind était le premier port d’escale, la charge de patients s’est rapidement étendue à l’hôpital Guru Teg Bahadur (GTB) à Shahdara. «Vingt-huit personnes sont mortes au cours des trois premiers jours de violence et 10 autres sont décédées à l’hôpital. Certains corps ont été entièrement carbonisés », explique Sunil Kumar, directeur de l’hôpital. L’infrastructure hospitalière et la résistance des patients ont été testées en même temps, explique un membre du personnel de l’hôpital. Une liste publiée par l’hôpital montre que plusieurs victimes sont décédées d’agression et de brûlures (d’acide et d’incendie). Beaucoup étaient morts de blessures par balle. Sur les 298 blessés, 170 personnes ont subi des agressions et des brûlures et 67 ont été abattues.

Le frère de Salmani a été retiré de son auto-pousse-pousse et poursuivi sur les rails par des hommes brandissant des barres de fer. «Nous avons amené mon frère blessé de Karawal Nagar dans une charrette parce qu’il n’y avait pas de véhicule dans le quartier. La police a rejeté tous nos appels de détresse. Ce sont les voisins qui sont venus à notre secours », raconte Salmani. Son frère s’est battu pour la vie pendant deux jours avant de mourir.

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Il a fallu deux jours à Ram Kumar Paswan, un tireur de pousse-pousse, pour identifier le corps de son fils à la morgue. Nitin, 15 ans, est sortie acheter des nouilles le 25 février. Il n’est jamais revenu.

Harjit Singh Bhatti, ancien président de la RDA, AIIMS, faisait partie de la première équipe de médecins qui se sont portés volontaires dans les zones touchées par les émeutes. Il dit qu’il a fallu 12 heures pour atteindre les patients atteints de blessures par balle et de multiples fractures. Souvenez-vous d’un patient avec une blessure par balle au plus profond de l’estomac qui a refusé de quitter Mustafabad. «Après l’avoir convaincu de partir, nous l’avons mis dans une ambulance et nous sommes dirigés vers l’hôpital GTB. La police nous a arrêtés quatre fois. Ils ont inspecté le patient en ouvrant leurs bandages. C’était le niveau d’inhumanité affiché », explique Bhatti.

Pendant ce temps, l’hôpital Al-Hind continue de recevoir des patients qui ont eu le courage de quitter leur domicile. Certains ont été blessés au couteau et d’autres ont été frappés avec des objets contondants.

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Cibler les écoles

Shiv Vihar ressemble à un champ de bataille. Des boutiques carbonisées bordent les rues et des voitures brûlées sont assises dans un parking. Les 24 et 25 février, deux écoles, Rajdhani Public School et DRP Public School, ont été attaquées et brûlées. Le propriétaire de l’école publique Rajdhani, Faisal Farooq, est bouleversé alors qu’il parle de l’avenir de ses 1 400 élèves. Cent trente étudiants se préparaient à passer les examens du jury de classe X qui ont commencé dans le reste du pays le 27 février. Les examens ont été reportés, mais Farooq ne sait pas si les étudiants seront de bonne humeur pour les passer. Dans une salle de classe, un message clair est écrit à la craie sur les tableaux noirs: « Pas de NRC (National Citizens Registry), pas de CAA ». L’horloge tourne quand le Christ Rédempteur regarde d’une affiche sur le mur.

Des victimes d'émeutes reçoivent des kits d'aide à Mustafabad.

Les deux écoles partagent un mur, mais c’est tout. L’école publique Rajdhani fait face au quartier à prédominance hindoue de Shiv Vihar et l’école publique DRP est l’endroit où commence le grand quartier musulman de Mustafabad.

Par un coup de chance, les élèves sont en sécurité car des émeutes ont eu lieu après la fermeture de l’école pour la journée. Alors que des manifestants ont incendié la zone d’accueil de l’école publique Rajdhani, l’école publique DRP voisine a subi un sort pire. Les chaises gisent, renversées, cassées, brûlées. Des ventilateurs tordus pendent des plafonds. « Les foules ont escaladé le mur commun avec des cordes et incendié cette école », explique le propriétaire de l’école DRP, Pankaj Sharma. Il dit que son école était la meilleure de tout le quartier. Il a des étudiants de toutes les communautés, dit-il, insinuant que les assaillants l’ont souligné pour sa popularité. Les deux écoles ont déposé une FIR contre des personnes non identifiées. Cependant, le député AAP de Mustafabad, Haji Yunus, dit que les écoles ont été attaquées pour une raison différente. « Je pense que les manifestants pensaient que les gens de l’autre communauté afflueraient vers les écoles pour chercher un abri », dit-il. Certains disent que les propriétaires de ces écoles avaient promis leur fidélité à l’AAP et au BJP et ont donc été agressés.

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L’école publique d’Arun à Brijpuri a également été incendiée. Il y avait aussi une mosquée à proximité. Le propriétaire de l’école, Abhishek Sharma, a déclaré: «Il s’agit principalement d’un quartier hindou. Quatre-vingt élèves de la classe XII et 100 élèves de la classe X allaient passer leurs examens du jury. J’ai passé 30 appels à la police et aux pompiers. Personne n’a répondu. « 

Rechercher des documents d’identité

Dans les phases 6 et 7 de Shiv Vihar, des familles musulmanes qui dirigeaient de petites entreprises et des boulangeries ont fui leurs maisons et se sont réfugiées dans le parc Chaman chez leurs amis. Ils trouvent du réconfort dans les chiffres, disent-ils. Environ 200 personnes ont trouvé refuge ici. Dans gali Numéro 14, toutes les familles musulmanes ont fui leurs maisons. Mais il n’en a pas toujours été ainsi, insistent les gens. Il y avait l’unité, dit Harish Pal. « Chaque fois, des cris de azadi Ils sont montés, nos voisins musulmans nous ont dit de nous réfugier, et chaque fois qu’ils pleurent de Jai Shri Ram Nous sommes montés, nous avons dit à nos voisins musulmans de se réfugier. Nous essayons de nous sauver le plus longtemps possible « , dit-il. Pal travaille dans une entreprise automobile privée qui fabrique des pièces de rechange. Son récit offre une idée de la façon dont les communautés se sont profondément divisées sur la CAA. Sur le terrain, ceux qui s’y sont opposés La loi a été rapidement dépeinte comme des traîtres et ceux qui la soutenaient comme des patriotes.

Maintenant, il fait nuit et des familles musulmanes, avec l’aide de la police, sont venues chez elles pour récupérer certains de leurs vêtements. Riyasat, qui s’est réfugié dans un camp d’aide, est venu chercher ses vêtements et ses papiers d’identité. Il n’a pas changé de vêtements depuis le 24 février.

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Les jeunes femmes se sont réfugiées dans le vieux Mustafabad. Dans une petite pièce de 100 pieds carrés au dessus d’une petite boulangerie, plus d’une dizaine de familles se réunissent. Zainab, 19 ans, qui a fui avec sa famille à l’approche des manifestants, s’inquiète que les documents d’identité de sa famille aient été laissés. C’est la crainte que ces documents soient perdus ou détruits qui limite la communauté musulmane.

La CAA a aidé des immigrants non musulmans à devenir des citoyens indiens à part entière. Les musulmans craignent de ne pas être considérés comme des citoyens si la CAA est mise en œuvre, avec le projet de NRC. La réponse du gouvernement dirigée par le BJP aux manifestations du CAA-NRC, dirigées par des musulmans, a souvent été brutale. La plupart des musulmans se sont opposés à la loi et de larges secteurs hindous l’ont appuyée. Mais personne ne prévoyait que les deux communautés se retourneraient l’une contre l’autre.

Qui a attaqué en premier?

Les personnes qui ont fui leur domicile disent qu’elles reviendront un jour. Cependant, une question inquiétante reste sans réponse: qui a attaqué en premier? La réponse dépend de qui pose la question en premier.

La mosquée de Médine est devenue fumée avec la maison de Naresh Chand. Un mur sépare les deux. Chand, un agent d’assurance, dit qu’il ne connaît pas les assaillants. « Il y avait des slogans et je ne pouvais reconnaître personne », dit-il. Il ajoute ensuite en silence que la foule venait des quartiers musulmans.

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La mosquée d’Auliya a également fait face à la colère des foules. Il y a eu une explosion de bouteilles de gaz à l’intérieur de la mosquée. Maulvi Shahrukh Khan se dit reconnaissant d’être en vie. «Je me suis échappé juste au moment où les foules entraient dans le quartier. Nous avons dû riposter en cas de légitime défense », dit-il.

Après la destruction, les gens ont des quartiers entourés de motos, de tables et de planches de bois. Un côté est connu sous le nom de Hindustan. « De ce côté [Mustafabad] C’est le Pakistan Nous vivons ici ensemble depuis des années. Mais les choses ont changé maintenant », explique un vieil homme, indiquant que les divisions sont là pour durer. Les gens ont formé des patrouilles de quartier. Ils disent qu’ils n’ont pas dormi un clin d’œil depuis le 24 février.

Offrir de l’aide

Après l’effondrement des écoles, des magasins, des maisons et des vies, l’espoir flotte toujours. À Shiv Vihar, dans certaines régions, les gens ont sauvé des vies. Certaines de ces rues n’ont pas été touchées par les émeutiers. De nombreuses personnes ont utilisé les réseaux sociaux pour communiquer entre elles et offrir de l’aide. Le défenseur des droits humains Harsh Mander et son Karwan-e-Mohabbat sont descendus dans la rue pour apporter une touche de guérison. Alors que Mander combat l’accusation de sédition que l’État l’a giflé, ses amis avocats aident les gens à écrire FIR. « Dans toute mon expérience d’aide, je n’ai jamais rencontré de situation où les ambulances n’étaient pas autorisées à passer », dit-il. Mander est également préoccupé par le fait que l’administration publique n’a pas pris de mesures de secours rapidement. Lorsqu’il a commencé à recevoir des appels désespérés des blessés, son seul espoir était le juge S. Muralidhar de la Cour supérieure de Delhi, dont l’intervention a été recherchée pour empêcher les ambulances d’être attaquées. L’ordre est arrivé, les ambulances se sont déplacées. La police a également obéi à l’ordonnance du tribunal.

Alors que le gouvernement de Delhi dit que 327 magasins et 79 maisons ont été détruits, plusieurs ONG travaillant sur le terrain affirment que les chiffres ne correspondent pas. Il ne reste plus rien dans le plus grand bazar de pneus de Gokalpuri, tenu par des musulmans dans un quartier hindou. Plus de 500 FIR, la plupart contre des inconnus, ont été enregistrées en vertu de la loi sur les armes de 1959 et des personnes ont été arrêtées.

Le 1er mars, les rumeurs abondent à nouveau à Delhi sur d’éventuels affrontements entre hindous et musulmans. La panique a pris le contrôle de la capitale. Mais cette fois, la police est proactive et est occupée à réprimer les rumeurs. Et Delhi dort à intervalles.

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Article Aléatoire

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Dans un registre plus spirituel, entendrons plutôt baragouiner de vertus des pierres cependant de de deux ans ans reposent sur ces même thèse qu’est la composition chimique de tout minéraux son impact sur son environnement.

Des résultats sont aujourd’hui prouvés, en or travers de la magnétothérapie qui s’appuie sur la connaissance de la magnétite dans un processus d’autoguérison. Les vertus sédatives de la pierre d’aimant permettent ainsi un fréquent dans ce cadre bien précis.

Dans un parallèle similaire, le cuivre a aussi des reconnues thérapeutiquement. Aujourd’hui, de nombreux chercheurs s’accordent pour dire que l’impact vibratoire et actif des pierres sur psychisme et notre physique est issu d’une analogie structurelle. Quotidiennement, des éléments minéraux essentiels sont ingérés pour notre équilibre structurel. Ainsi, déposer une pierre d’or creux de sa menotte ou bien consolider un bijou en pierres naturelles disposant des vertus appropriés s’avérer essentiel pour pallier à ce manquement.

La pierre en question déclenche d’or contact de la peau une résonance vibratoire singulière qui voltampère stimuler minéraux organiques, retirant de potentiels dysfonctionnements corporels. Chaque minéraux vif d’une coup unique et offre ainsi une activation des espace énergétiques (chakras).

Cette coup va varier en fonction de sa composition chimique, de sa structure cristalline sa couleur. La pierre ou bien le minéraux en interrogation disposera ainsi de vertus uniques et permettra de réguler une part de notre corps, ensuite de retrouver son équilibre fonctionnel.

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